ابن عساكر
116
تاريخ مدينة دمشق
تحرز منه أهل عانة ( 1 ) بعدما * كسا سورها الأدنى ( 2 ) غثاء منضدا ( 3 ) كأن بنات الماء في حجراتها * أباريق أهدتها دياف لصرخدا بمطرد الآذي جون كأنما زقا * بالقراقير ( 4 ) النعام المطردا بأجود سيبا من يزيد إذا غدت * نجائبه ( 5 ) يحملن ملكا وسؤددا تقلص بالسيف الطويل نجاده * خميص إذا بالسر بال عنه تقددا * قال وحدثنا ابن سلام ( 6 ) حدثني عامر بن عبد الملك المسمعي قال لما بلغ الأخطل تهاجى جرير والفرزدق قال لابنه مالك انحدر إلى العراق حتى تسمع منهما وتأتيني بخبرهما فلقيهما فاستمع ثم أتى أباه فقال جرير يغرف عن بحر والفرزدق ينحت في صخر فقال الأخطل فجرير أشعرهما فقال إني قضيت ( 7 ) قضاء غير ذي جنف * لما سمعت ولما جاءني الخبر إن الفرزدق قد شالت نعامته * وعضه حية من قومه ذكر * ثم قدم الأخطل الكوفة على بشر بن مروان فبعث إليه محمد بن عمير بن عطارد بدراهم وحملان وكسوة وخمر وبلغني أن الذي بعث إليه بهذا شبة بن عقال المجاشعي وقال للأخطل فضل شاعرنا عليه وسبه فقال الأخطل ( 8 ) * اخسأ ( 9 ) إليك كليب إن مجاشعا * وأبا الفوارس نهشلا أخوان قوم إذا خطرت عليك قرومهم ( 10 ) جعلوك بين كلاكل وجران وإذا وضعت أباك في ميزانهم * رجحوا وشال أبوك في الميزان * فقال جرير ( 11 ) * يا ذا العباية إن بشرا قد قضى * أن لا تجوز حكومة النشوان *
--> ( 1 ) الأصل : غابات ، وفي ابن سلام : غابات ، والمثبت عن الديوان وفيه : عانة . ( 2 ) كذا بالأصل وابن سلام ، وفي الديوان : الاعلى . ( 3 ) الأصل : متضددا ، والمثبت عن الديوان وابن سلام . ( 4 ) الأصل : القراقر ، والمثبت عن الديوان وابن سلام . والقراقير مفردها قرقور ، وهي السفينة الكبيرة . ( 5 ) كذا بالأصل وابن سلام . وفي الديوان : به بخته . ( 6 ) الخبر والشعر في طبقات ابن سلام الجمحي ص 147 - 148 . ( 7 ) زيادة لتقويم الوزن عن ابن سلام . ( 8 ) الأبيات في ديوانه ط بيروت ص 343 . ( 9 ) الديوان : فاخسأ . ( 10 ) كذا بالأصل وابن سلام ، وفي الديوان : فحولهم . ( 11 ) ديوان جرير ط بيروت ص 434 .